ДНЕВНИК ДОСТОЕВСКОГО

Думала, в связи с чем Достоевский упомянул Казань в Дневнике. И вот запись за 1876 год, апрель:

«... есть... наблюдатели, тоже умеющие смотреть на народ без плевка. 

Не помните ли вы, как в "Семейной хро-нике" Аксакова мать умолила в слезах мужиков перевести её через широкую Волгу в Казань, к больному ребёнку, по тонкому льду, весною, когда уже неско-лько дней никто не решался ступить на лёд, взломавшийся и прошедший всего только несколько часов спустя по переходе. Помните ли вы прелестное описание этого перехода, и как потом, когда перешли, мужики и денег брать не хотели, понимая, что сделали всё из-за слёз матери и для Христа бога наше-го. Происходило же это в самое тёмное время крепостного права!

Что же, всё это единичные факты?.. Деятельный риск собственною жизнию из сострадания к горю матери – можно ли считать лишь пассивностью? Не из правды ли, напротив, народной, не из милосердия ли и всепрощения и широ-кости взгляда народного произошло это, да ещё в самое варварское время крепостного права?..

Поверьте, что в этом смысле даже са-мые тёмные слои народа нашего обра-зованны гораздо больше, чем вы в культурном вашем неведении об них предполагаете, а может быть, даже образованнее и вас самих, хоть вы и учились катехизису».

В форме Дневника с 1876 по 1881 год (с перерывом, когда Достоевский работал над романом "Братья Карамазовы") вы-ходил ежемесячный журнал философ-ско-литературной публицистики. 

Дневник – это увлекательнейшая стра-ница творческого наследия писателя. В нём отразились интеллектуальный и духовный отклик на всё происходящее в России того периода, глубокое прони-кновение в русский характер, блестя-щий анализ общественной жизни, нео-бычные суждения писателя о личнос-тях и творчестве Пушкина, Некрасова, Льва Толстого. И, наконец, это прекрас-ная проза, не уступающая романам пи-сателя.

Для всех интересующихся историей и культурой России "Дневник писателя" Достоевского – обязательное чтение.