ХЛЕБНИКОВ -ВОЛЖАНИН

*

Волны Волги, точно волки,

Ветер бешеной погоды.

Вьётся шёлковый лоскут...

*

И озарю ночную высь моим

Созвучием про иволгу и Волгу...

*

... Не зубами скрипеть

Ночью долгою,

Буду плыть – буду петь

Доном-Волгою!..

Вся жизнь Велимира Хлебникова, как течение родной реки, озарена созвучием про Волгу и иволгу. Поэт родился в степях астраханских, в дельте Волги, а умер в глухой валдайской деревушке Санталово, в священных местах срединной России, где Волга берёт свой исток. Он подолгу жил с родителями в волжских городах Астрахани, Симбирске, Казани. Его отец Владимир Алексеевич Хлебников, имевший большое влияние на поэта, был организатором и первым директором Астраханского природного заповедника.

Волжанин Велимир Хлебников любил Волгу как символ России, край великой истории, поэзии, реку – кормилицу народа. Волга – неизменная героиня его произведений на протяжении всего недолгого периода его творческой активности.

Из волжской дельты родилась поэма "Хаджи-Тархан" (1912), основанная на событиях и преданиях, связанных с историей Астрахани. 

Природа и национально-историческое своеобразие этого края – смешение русско- европейского и азиатского, драматизм исторических событий сильно повлияли на склад личности и мировоззрение поэта. "Хаджи-Тархан" – историко-философская поэма, в которой переплелись характерные для творчества Хлебникова мотивы: глубинная связь России и Азии (Востока), благотворное смешение культур, обычаев, нравов, религий.

Где Волга прянула стрелою

На хохот моря молодого,

Гора Богдо своей чертою

Темнеет взору рыболова.

Слово песни кочевое

Слуху путника расскажет:

Был уронен холм живой,

Уронил его святой, —

Холм, один пронзивший пажить!..

... Уже не реют кумачи

Над синей влагою гусей.

Про смерть и гибель трубачи,

Они умчались от людей.

И Волги бег забыл привычку

Носить разбойников суда,

Священный клич «сарынь на кичку»

Здесь не услышать никогда.

Но вновь и вновь зеленый вал

Старинной жаждой моря выпит,

Кольцом осоки закрывал

Рукав реки – морской Египет...

Мотив Волги, которую поэт называл "рекой индоруссов", и память о казацкой вольнице Степана Разина, а фигура и личность Разина были очень значимы для Хлебникова, звучит и в другой его поэме – "Уструг Разина" (1922), написанной уже зрелым и опытным мастером. Эта поэма – одно из последних произведений поэта.

В 1921 году в Поволжье смертоносно бушевал голод, унёсший миллионы жизней. Зловещая беда истерзанной России отозвалась во всём мире болью и состраданием. Стихотворения Хлебникова, написанные в это время в Пятигорске, – это страстная публицистика, крик отчаяния и негодования одновременно, произведения огромной силы:

***

Волга! Волга!

Ты ли глаза-трупы

Возводишь на меня?

Ты ли стреляешь глазами

Сёл охотников за детьми,

Исчезающими вечером?

Ты ли возвела мёртвые белки

Сёл самоедов, обречённых уснуть,

В ресницах метелей,

Мёртвые бельма своих городов,

Затерянные в снегу?

Ты ли шамкаешь лязгом

Заколоченных деревень?

Жителей нет — ушли,

Речи ведя о свободе.

Мёртвые очи слепца

Ты подымаешь?

Как! Волга, матерью,

Бывало, дикой волчицей

Щетинившая шерсть,

Когда смерть приближалась

К постелям детей —

Теперь сама пожирает трусливо детей,

Их бросает дровами в печь времени?

Кто проколол тебе очи?

Скажи, это ложь!

Скажи, это ложь!

За пятачок построчной платы!

Волга, снова будь Волгой!

Бойко, как можешь,

Взгляни в очи миру!

Глаждане города голода.

Граждане голода города.

Москва, остров сытых веков

В волнах голода, в море голода,

Помощи парус взвивай.

Дружнее, удары гребцов!

Стихи были напечатаны как воззвание о помощи голодающим:

Трубите, кричите, несите!

... Вы думаете, что голод — докучливая муха

И её можно легко отогнать,

Но знайте — на Волге засуха:

Единственный повод, 

чтобы не взять, а — дать.

Несите большие караваи

На сборы «Голодной недели».

Ломоть еды отдавая,

Спасайте тех, кто поседели!

Волга всегда была вашей кормилицей,

Теперь она в полугробу.

Что бедствие грозно и может усилиться —

Кричите, кричите, к устам взяв трубу!

1921